Zaglosuj na strone-kliknij prosze!7 osob oglada |
|
|
|
Pomodl sie za misjonarzy! |
Boże, Prawdo odwieczna...
- wierzymy w Ciebie.
Boże, Mocy nasza i Zbawienie nasze...
- ufamy Tobie.
Boże, Dobroci nieskończona...
- z całego serca miłujemy Ciebie.
Tyś Słowo swe posłał dla zbawienia świata...
- spraw, abyśmy wszyscy w Nim jedno byli.
Napełnij nas Duchem Syna Twojego...
- abyśmy sławili imię Twoje. AMEN.
|
|
|
Wiadomosci misyjne |
| Poslany i zeslany Biskup Syberii O buddyzmie w komiksie Zawieszono sakrament spowiedzi indywidualnej Krzyże misyjne dla misjonarzy Nowy misyjny zakon w Kościele Anglikańskim O likwidacji Kościoła w Laosie Symboliczny pogrzeb zamordowanej misjonarki Muzułmanie i ekonomia Ingres biskupa misyjnego w Ełku Indie: chrześcijański uniwersytet Chiny-aresztowanie katolickiego Chiny: zakonnice opiekują się chorymi na SARS Misyjny film o Paragwaju Smierć w obronie wiary Hong Kong: pilegrzymki Pomoc żywnościowa dla Etiopii Swiecka misjonarka wyjedzie do Afryki Kult Bożego Miłosierdzia w Japonii Rocznica meczenstwa polskich misjonarzy Znowu smierc misjonarzy Pierwszy Biskup dla Mongolii Ewangelizacja na Dachu Świata Przeslaniez okazji zakończenia Ramadanu Dialog z islamem Chiny: torturowani dla Chrystusa Brazylia: coraz więcej wiernych odchodzi od Kościoła... Msza prymicyjna wietnamskich kapłanów Film narzedziem ewangelizacji A jednak Watykan ratowal Zydow Matka Teresa znakiem Boga Werbiści dziękują za kanonizację Straszna cicha wojna-Kongo Konsekracja biskupa anglikanskiego, homoseksualisty !!! Coraz mniej katolików w Niemczech Kuba: rozpoczyna się wizyta Bartłomieja I Papieska audiencja dla Młodzieżowej Służby Misyjnej Wietnam: prześladowanie Kościoła Kościół w liczbach Rzym: zakonnice przeciwko niewolnictwu Jan Paweł II o więzi Matki Bożej ze światem choroby i cierpienia Kijów: walka o kościół św. Mikołaja trwa Kenia: apel kard. Martino o większą solidarność z krajami Afryki Korea Pn.: prześladowania chrześcijan Nikaragua: biskupi na Wielki Post Watykan - Chiny: zaniepokojenie aresztowaniem biskupa Bułgaria: peregrynacja krzyża Światowych Dni Młodzieży Indie: święto końca zimy Biblia dla dzieci po nepalsku Moja misja w Korei Rzym: mikrokredyty sposobem na ubóstwo Republika Środkowoafrykańska: szpital z tarnowskiej kolędy Wietnam: narkotykowe tortury na chrześcijanach Hmong Moimi pacjentami są zazwyczaj chorzy z próbą samobójstwa, narkomani... Nazaret: Uroczystość Zwiastowania w rodzinnym mieście Maryi Dzień pamięci o misjonarzach męczennikach Watykan: wschodnie martyrologium XX wieku Czad: Kościół uchodźcom z Sudanu Rzymskie spotkanie przed XIX Światowym Dniem Młodzieży "Woda, źródło życia" Uganda: apel kombonianów Chiny: katolicy Papież: nie obawiajcie się być nonkonformistami Ukraina: diecezjalny dzień młodzieży w Żytomierzu Chiny: zwolniono biskupa Mozambik: handel narządami Konstantynopol: dialog w rocznicę złupienia Święty Antoni z Kifangondo w Angoli Brazylia: Biblia Indian Guarani Kaszmir: misjonarz wydalony Rzym: obradują Papieskie Dzieła Misyjne Nigeria: konflikt etniczny, nie religijny Kuba: wzrost religijności Korea: kongres wychowawców katolickich Peru: Tydzień Eucharystyczny Kampania modlitw za Ekwador Syberia: młodzież w Magadanie Drzewka, które posadziłam, rosną ... Australia: chrześcijanie razem Azja: miliony ludzi bez dachu nad głową Turcja: biskupi o relacjach z państwem New Delhi: spotkanie indyjskich chrześcijan Wywiad z s. Justyną Chudzio z Togo Paragwajczycy żyją w innym wymiarze, nie spieszą się… Mongolia: misjonarze uczą dialogu w rodzinach Ukraina: konsekracja konkatedry Chińczycy duchowo pielgrzymują do Lourdes Jan Paweł II: świadectwo silniejsze niż podziały Madagaskar: 48. Kongres Eucharystyczny Papież modlił się za cierpiące dzieci - 8 września Pakistan: 55. pielgrzymka do Mariamabadu Cygańska kaplica w Wiecznym Mieście Caritas: pomoc ofiarom huraganu Papież do nuncjuszy: Afryka potrzebuje integralnego rozwoju Prześladowania chrzescijan: Irak, India, Indonezja Watykan: niedziela misyjna Niemcy: misyjne orędzie biskupów Za wiarę - Arabia Saudyjska, Indonesia-Celebes, Indie Gwatemala: misyjny początek Roku Eucharystii Biblia w chińskiej szkole Watykańskie przesłanie do hinduistów Paragwaj: biskupi o sytuacji w kraju Europa terytorium misyjnym Papież o zadaniach Kościoła w Azji Przed misyjnym kolędowaniem Boże Narodzenie po malezyjsku Boże Narodzenie w ... Solidarność z ofiarami tsunami Tsunami wezwaniem do solidarnej pomocy i nawrócenia W. Brytania: wymieranie Kościoła Katolicy na forum w Porto Alegre Pogrzeb zamordowanego misjonarza Ukraina: wierni się organizują USA: więcej katolików RPA: bieda zabija jak tsunami Meksyk: kongres misyjny Brazylia: kampania braterstwa Brazylia: tragiczna śmierć misjonarki ONZ: więcej biednych dzieci W drodze z Chrystusem cierpiącym Bangladesz: strajk powielkanocny Chile: młodzieżowa ewangelizacja Indie i Pakistan Brazylia: kongres misyjny 100 muzułmanów na audiencji Rosja: Rok Pamięci Jana Pawła II Indie: rekonwersje na siłę Niger: widmo głodu Dziecięcy misjonarze Kościół docenia internet Zimbabwe: Kościół w obronie ubogich Statystyka Z Kenii, Indi i Iraku W Wietnamie bez zmian Wietnam: 300 tysięcy na kongresie Madagaskar: o solidarność społeczną Ze świata: Kolumbia, Nigeria, Kenia Korea: modlitwa o zjednoczenie RPA: Kościół pionierem reformy rolnej W Kolumbii i Ruandzie Rosja nie dla katolików? Parlament Europejski o wolności religijnej w Chinach Wiadomosci z róznych krajów Chiny: kolejne aresztowania Wietnam: wizyta kard. Sepe i święcenia kapłańskie Rok 2005: więcej męczenników Wiadomosci z Kaszmiru, Rosji i Indii Papież modli się za zamordowanego jezuitę Burundi: Zamordowany ksiądz Papieskie wspomnienie o zamordowanym misjonarzu Szanghaj: rok ewangelizacji "Annuario Pontificio": przybyło 12 mln katolików w Kościele Potrzebują naszej modlitwy I Spotkanie Ruchów Kościelnych i Nowych Wspólnot Ameryki Łac.: od świętości do misji Europejski Dzień Studenta Tadżykistan: wolność religijna zagrożona Kard. Kasper o wyzwaniach dla Kościoła Morderca abpa Romero prosi o przebaczenie Papua Zachodnia niczym Timor Wschodni USA: solidarność z Darfurem Ghana: stulecie Kościoła Wieści z Japonii, Australii, Boliwii i Brazylii Wieści z Erytrei, Kenii i Buthanu Kanada: podwójny jubileusz polskich oblatów Laos: święcenia po 30 latach Dzień modlitwy za Koreę Płn. Argentyna-Urugwaj: o sprawiedliwość i solidarność Cuba mas libre? Boliwia: alergia na religię Zimbabwe: wspólny głos chrześcijan w sprawach społecznych Irak: porwano katolickiego księdza Filipiny: spotkanie chrześcijańsko-muzułmańskie Malezja: trwa dyskryminacja chrześcijan Uzbekistan: utrudnienia dla sióstr Matki Teresy Pakistan: chrześcijanie oskarżeni o bluźnierstwo Wiadomości: Kuba oraz USA-Meksyk Watykan wzywa do o zwalczania ubóstwa Papieskie Orędzie na Dzień Migranta 2007 Watykan: biskupi Azji o relacjach z innymi religiami Z Tadżykistanu, Pakistanu i Białorusi Wiadomości z Wietnamu, Sri Lanki i Indonezji Z Indii Rosja: biblijne sceny w lodzie Drodzy Przyjaciele – pozdrowienia z Indonezji Indie: kolejna ustawa antykonwersyjna 15 stycznia – św. Arnolda Jansena – założyciela trzech zgromadzeń misyjnych: Benedykt XVI apeluje o uznanie osobowości prawnej Kościoła w Turcji Tanzania: uwierzmy w moc Ewangelii Wiadomości z Libanu, Pakistanu i Kolumbii Kościół jako mała trzoda – Japonia (1) Kościół jako mała trzoda – Japonia (2) Kościół jako mała trzoda – Japonia (3) Włochy: zakonnice ratują kobiety ulicy Kambodża: Kościół ufundował oddział pediatryczny W poszukiwaniu autentycznych form dialogu we współczesnym świecie (1) W poszukiwaniu autentycznych form dialogu we współczesnym świecie (2) Chiny: tysiące chrztów Powitanie Benedykta XVI w Brazylii Ostatnia Droga o. Mariana Żelazka SVD Reakcja malgaskich Biskupow Papież: oby niewinnie przelana krew przyniosła Irakowi pokój Wiadomości z Iraku, Boliwii i Brazylii
|
|
|
Świadectwa z misji |
| o. Nowak, svd-Japonia o Grad,svd - Madagascar O. Zelazek,svd-Indie Chwycila mnie znowu malaria... Gdybym się mógł podzielić Polowanie na lwa-czlowieka Nieoczekiwane wyzwanie-o. Grad,svd Z Nowej Gwinei-ks. W.Drazek CHRYSTUS ZNAD ANGARY Dynamizm Kosciola w Kongo Misja w Kongo Misyjna codziennosc Misje na Syberii Misjonarz na Tajwanie Werbisci w Rosji Misyjny glos z Korei Zycie za ubogich AIDS-kolejne misyjne wyzwanie o.Romek Janowski,SVD- Livingstone Krystian Traczyk,svd-Zimbabwe Biskup Oskar A. Romero Jak misjonowalem z Matka Boza Modlitwa o deszcz w Zimbabwe Zima w Zimbabwe Wśród Indian MIXTECOS. Kobieta w misyjnej historia zbawienia Zambii Dziewczyna z Ostroleki misjonarka ! Przygoda misyjna na Komorach Misjonarka w Korei Misyjne patrole nad Sepikiem Nowy swiat-Mozambik Dobra Nowina w korowodzie Z komoryjskiego więzienia ... Jutro też wzejdzie słońce... Misyjny dzien w Tanzanii Powiew Ducha na Nowej Gwinei Misje Sióstr Św. Dominika w Kamerunie List z Nowej Gwinei Wywiad z misjonarka Procesje koscielne w Boliwii-list Z życia wikariatu Nufleo de Chavez-Boliwia Na Nowej Gwinei tez wieje Duch.... Na drodze do Kamanigle Misyjny lekarz w Tanzanii MIsjonarz i profesor-Indonezja o. Tomasz Klawon,SVD-Rosja Boże Narodzenie w Błagowieszczeńsku Meksyk - Blada twarz i Indianie Mixtecos Misjonarka nad świętym jeziorem Inków Wielkanocne życzenia z Filipin Pozdrowienia z Indonezji Praca z dziećmi jest naszym priorytetem w Rumunii Rozpoczęło się prawdziwe lato Trudno mi uwierzyć, ze już dotarłam do Togo Macna – ludźmi pokoju Rozpoczęłyśmy program: „Urodzić się, aby żyć” Kobieta w Etiopii Bywa i druga twarz Pokochałam Paragwaj Pielęgniarskie migawki z Ghany Wywiad z misjonarką w Argentynie Przeżyłam zderzenie kultur Piękna uroczystość w Mindenge Kobiety w Zambii - świadectwa wierności „Nazaret” to prawdziwe błogosławieństwo! Wróciłam na wyspę Bohol Tym razem już z Irkucka W przeszłości bałam się Trzeba posłuchać serca Wspomnienia z Burjacii z Ulan-Ude - cdn Wspomnienia z Burjacii z Ulan-Ude (2) cdn. Dotknęłam afrykańskiej ziemi Dzieci z Lubasi Home List z Madagaskaru Głosić Dobrą Nowinę na psychiatrii Wspomnienia z Burjacii z Ulan-Ude (3) Odpowiednia pora, by dziękować Wspomnienia z Burjacii z Ulan-Ude (4) Byłam na Kalahari Leki w skrzyniach po bananach Razem dużo możemy zrobić Dla takich chwil warto poświęcić wiele Czy możesz być moim przyjacielem? Żyjecie tutaj jak w raju! Rok wielkich jubileuszów w Indonezji Rozpoczęłam Apostolat Biblijny Ciągle jestem najmłodsza W porze deszczowej idę na piechotę W jesieni misyjnego życia Pracy mi nie brakuje Ostatnie słowo należy do Boga Pozdrowienia z Irkucka (1) Albo pomogę albo śmierć. Afryka zawsze pozostanie Afryką Drodzy Przyjaciele, Aby Pan Jezus dał naszemu proboszczowi potrzebne zdrowie Za kilka miesięcy ujrzycie mnie w telewizji Być misjonarką w Zambii Mogłabym dużo opowiadać... Świętowałem 48 rocznicę święceń Za górami, za lasami, na zielonej Ukrainie
|
|
|
MŁODZI MISJONARZE PISZĄ |
|
|
|
|
STRONA ANIMACJI MISYJNEJ
"Jak piekne stopy tych, ktorzy zwiastuja Dobra Nowine"
Grupy etniczne Ekwadoru
Indianie z prowincji Cotopaxi do dziś zachowują swe własne charakterystyczne cechy kulturowe. Mieszkają na zboczach gór centralnych i zachodnich przynależących do Andów, wokół kotliny zwanej Cutuchi. W ten to sposób zamieszkują wszystkie strefy klimatyczne i ekologiczne w tymże regionie, począwszy od żyznych dolin o klimacie umiarkowanym, aż do zimnych páramos (ponad 3700 m.n.p.m.).
Wyjeżdżając z Latacunga, stolicy prowincji na zachód, w kierunku miejscowości Pujilí, krótką drogą zaczynamy wspinać się do góry. Po godzinie jazdy samochodem zauważamy zmiany w klimacie i roślinności. Urodzajne pola pozostały w tyle. Przed nami rozpościerają się bardzo ubogie i erozyjne ziemie páramo. Zamieszkują je niektóre wspólnoty Indian, takie jak Zumbahua, Guangaje, Guayama, Moreta, Apahua, Tigua, Salamalac, Cachi, Allpamalac, Polopo, Champapungo, Cumbijin, Yanaurco, które w największym stopniu zachowały swą identyczność kulturową. Indianie z Cotopaxi nie posiadają własnej nazwy ogólnej określającej tę grupę etniczną. Normalnie określa się ich według miejscowości, wokół których są rozproszeni. Mieszkają w rozproszeniu chociaż każda rodzina zajmuje określony teren.
Ziemia dla tych ludzi to jedyne źródło utrzymania. Z biegiem czasu, w wyniku obowiązującego prawa spadkowego, pola uprawne które posiadali zaczęły zmniejszać się do tego stopnia, że niektórym rodzinom przypadły zaledwie małe działki rolnicze. To zapoczątkowało migrację ludności, szczególnie mężczyzn, do pobliskich miast, w poszukiwaniu pracy, a zarazem drugiego dochodu, gdyż ziemia, którą posiadali nie była w stanie wyżywić całej rodziny. Dziś mężczyźni ci zatrudniani są na budowach, jako tragarze itp.
Uprawa ziemi jest odpowiedzialnością ojca rodziny. Dzieci zajmują się pilnowaniem małych trzód owiec. Gdzie niegdzie można jeszcze zauważyć tradycyjny system uprawy ziemi oraz zbiorów. Najważniejszymi roślinami uprawnymi są jęczmień, pszenica, bób, ziemniaki, cebula, ocas, mellocos. Zasiewy uzależnione są od wysokości na poziomem morza oraz urodzajności gleby.
W miejscowości Tigua w ostatnich latach Indianie zaczęli malować obrazy przedstawiające życie codzienne (używają do tego celu wygarbowanej skóry owiec) oraz wyplatać koszyki ze słomy. To znacznie poprawiło ich warunki ekonomiczne. Wyroby te sprzedawane były początkowo na ulicach Quito. Z biegiem czasu jednak popyt na nie wzrósł do tego stopnia, że można je spotkać w każdym sklepiku z wyrobami artystycznymi.
MIESZKANIE.
Tradycyjne mieszkanie, z małymi zmianami, które zauważamy pomiędzy poszczególnymi grupami w tym rejonie, to chata o kształcie prostokątnym, pokryta słomą z páramo, o dachu bardzo podniesionym i ścianach zrobionych z adobe con chocoto. W niektórych przypadkach, zamiast adobe, użyto kamienia. W obecnych czasach jednak ten typ chaty już zanika. Przy budowie nowych domów używa się cegieł lub pustaków, a dach pokrywa się dachówką lub blachą ocynkowaną.
Inną formą architektoniczną, typową dla tego regionu, szczególnie w części páramo, jest dom o kształcie eliptycznym, zwany chaquihuasi. Pokryty jest suchą trawą sigsig i nie posiada okien. Szkielet stanowią grube gałęzie krzewów, które rosną w tym regionie. Wiąże się je powrozami zrobionymi z cabuya lub ze słomy. Na całość zabudowy składają się dwa lub więcej tego typu konstrukcje, które mają swe odpowiednie przeznaczenie: jedno jako kuchnia, drugie magazyn, sypialnia itd. Pośrodku zawsze znajduje się podwórko. W kuchni znajduje się palenisko zwane tullpa, składające się z trzech dużych kamieni, na których stawia się garnki. Jako opału używa się drewna oraz wszelkiego rodzaju łodyg oraz słomę, która pozostaje po żniwach.
W niższych partiach gór, napotykamy małe domki parterowe z “korytarzem” który prowadzi z zewnątrz na podwórko takiego zabudowania. Domu taki również wykonywany jest z adobe, a dach pokryty dachówką. Cechą charakterystyczną jest brak sufitu.
Pośród owej różnorodności domów nie sposób pominąć stylu kolonialnego, który pojawił się po przybyciu konkwistadorów w wieku XV – XVI. Domy takie zazwyczaj są jednopiętrowe, ze wspaniałymi balkonami znajdującymi się w części wewnętrznej dziedzińca. Tworzą one korytarz wewnętrzny, z którego wchodzi się do poszczególnych pokoi. Domy te zbudowane są z adobe i pokryte dachówką.
UBIÓR.
Na tradycyjny ubiór mężczyzny składają się: spodnie o ciemnych kolorach, koszula wyrobu fabrycznego, poncho (kolor i wzór zależy od grupy etnicznej), kapelusz filcowy i często używany szal. Na codzień jednak mężczyźni używają jedynie poncho, a tradycyjny strój zastąpiony został modelem zachodnim. Kobiety najczęściej używają tzw. debajeros, które same sobie szyją (niektóre kobiety przywdziewają aż trzy debajeros). Na nie nakładają anaco, czyli spódnicę plisowaną i przepasują się kolorową haftowaną szarfą (faja).
Bluzka jest biała haftowana z długimi rękawami. Na ramiona zarzucona jest chusta o jaskrawych kolorach, zielonym, pomarańczowym, niebieskim, różowym itp. Ilość chust noszonych przez kobiety zależy od grupy etnicznej oraz zamożności. Z przodu jest chusta bywa przewiązana lub spięta spinką zwaną tupo. Do uzupełnień stroju należą: kapelusz, korale i kolczyki. Zazwyczaj kobiety noszą długie włosy, które z tyłu tworzą warkocz owinięty kolorową tkaną szarfą o szerokości 3 cm. Dawniej używane białe kapelusze z twardego filcu, zastąpione zostały przez kapelusze wyrobu fabrycznego, w kolorach zielonym, niebieskim, czarnym lub kawowym.
JĘZYK.
Znaczna większość Indian Ekwadoru porozumiewa się w języku quichua. Jednakże migracja do miast, posyłanie dzieci do szkół państwowych, czy rozłam we wspólnotach - te wszystkie czynniki spowodowały osłabienie więzi kulturowych i rodzinnych oraz zastąpienie quichua językiem castellano. Dzieje się tak szczególnie we wspólnotach położonych w okolicach Pujili, Saquisili, Salcedo, Mulalo, Pastocalle, mających stały kontakt z metysami.
RELIGIA I WIERZENIA.
Indianie prowincji Cotopaxi w większości są katolikami. Jednakże w ich wierzeniach dostrzec można bardzo wiele pozostałości z religii pierwotnych. Święta pokrywają się z uroczystościami z kalendarza liturgicznego Kościoła katolickiego. W szczególny zaś sposób obchodzone są te święta, które pokrywają się z kalendarzem rolniczym. W ten to sposób okres Bożego Narodzenia pokrywa się z czasem zbiorów, święto św.
Franciszka z Asyżu (4 października) to okres zasiewów, święto Jana Chrzciciela (24 czerwca) zbiega się z tradycyjnym świętem Inti Raimi, czyli przesileniem letnim. Podczas wszelkich obchodów przygrywa kapela wiejska, pojawiają się tancerze ubrani w okazałe stroje i maski.
Indianie wielkim kultem otaczają Matkę Najświętszą, uczestnicząc w pielgrzymkach odpustowych do miejscowości El Quinche, Baños i innych, gdzie znajdują się Sanktuaria Maryjne. (...)
o. Kajetana Salke SVD,"Grupy etniczne występujące w Ekwadorze". Za MI.SI.N-SVD
|